有所为而有所不为意思是人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做某些不该做的事情，表示为人有原则、底线。它也指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。出自《孟子》一书。引申：有的事是必须做的，有的事又是绝对不做的，干该干的，不干不该干的。《孟子》是儒家

孟子被后人称之为“亚圣”，他是儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。是战国时期著名的思想家，代表作有《鱼我所欲也》，《生于忧患，死于安乐》、《寡人之于国也》等。孟子的核心思想1、性善说，孟子主张人生来就是善良的，以为每个人生来就是具有仁、义、礼、智的，都具有“四心”，即恻隐之心

孟子主张“仁”、民贵君轻、性善论、反对不义的战争。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说

1、互换所处的地位。《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子，易地则皆然。”唐刘知几《史通·忤时》：“傥使士有澹雅若严君平，清廉如段干木，与仆易地而处，亦将弹铗告劳。”2、交换土地。《史记·张仪列传》：“秦要楚欲得黔中地，欲以武关外易之。楚王曰：‘不愿易地，愿得张仪而献黔中地。’”3、平地。《六韬·战车》：

孟子：姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家。与孔子一样，其力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张，游说各国诸侯。在这样的社会背景下，孟

万人瞩目：形容很多人都在密切地关注着翘首以盼：形容人们翘着脚扬着头似地盼望着。翘首以盼是一个汉语成语，读音为qiáoshǒuyǐpàn，意思是仰着脖子等待着出现，很急切地希望看到某人、某事、某物的出现。比喻人们期待分别久了的亲人、朋友来到自己身边的急切心情。词语出自《中秋望月呈诸友》。最早可追溯至《

关于孟子的成语有：明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、出类拔萃、为富不仁、一傅众咻、自暴自弃、好为人师、左右逢源、夜以继日、集大成者、金声玉振、一曝十寒、专心致志、生于忧患，死于安乐、言近旨远、同流合污、出尔反尔、绰绰有余、自怨自艾、不言而喻。

1、《人性论》：休谟一生中最重要的著作，休谟思想中最重要的方面都在这本书中进行了阐述；2、《问心：我读孟子》：儒家思想的集大成者，孟子的哲学是性善论。义利之辨在此，人禽之辨在此，天理人欲之辨在此。乾坤阴阳，咸在于此，天地六合，只此一心；3、《荀子》：人之性恶，其善者伪也。荀子最著名的是他的性恶学说，

1、拔苗助长意思是：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。2、【出自】战国·孟子《孟子·公孙丑上》：宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。3、拔苗助长的寓意是：不论做任何事情都不能急于求成，要稳扎稳打才能一步一步接近目标。揠苗助

四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。又称四子书，为历代儒客学子研习之核心书经。四书增删注释包括孔子的弟子及再传弟子、孟子、程子、朱熹等，其编撰时间间隔达一千八百年。宋元以后，《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书，对古代教育产生极大的影响。蕴含儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论

姬姓孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东济宁邹城)。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟&rdquo；孟子宣扬“仁政&rdquo；最早提出“民贵君轻”的思想。韩愈《原道》将

是宾语前置句。宾语是之，在谓语有前面。正常语序为：然而不王者，未有之也。王，这里用作动词，为王，称王，也就是使天下百姓归顺。未之有，未有之，指代“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。然而不王者这句话意思是做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。原句出自于孟子的《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》。